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“等下次回来后，再去任务堂看看，有没有在藏书楼的任务做，也不知道这任务抢不抢手。”

张弛拿着书，也不在外面停留，直接回了临崖居。

回了临崖居后，张弛先把三枚一次性玉简用了，按那位执事的说法，这个必须在宗门之中用了，要是带着玉简出了宗门阵法，就会有麻烦找上门来。

张弛也是一个听劝的，宝书里已经录下了，自然不想再多添麻烦。

想了想在书房找了个空地，将祖父给的储物袋拿了出来，将其中的书架直接取出放在了空地上。

接着别一本一本的看了起来，之前祖父有给过的六本功法，本本都有，里面还有注解。

注解最多的是五行功，这是祖父专门给张弛准备的，毕竟张弛是五行灵根，最适合的是同修五行。

至于祖父修炼的厚土功和父亲修炼的长春功，注解也是很完备的，其他几门虽有注解，但是却是没那么深。

等看过了这六本功法，又取出了一本聚元功，这功法比较基础，连法术都没有配有，修出的真元也是无属性的真元，可以转修任何功法。

这功法虽然低端，却是适合大多数人，创出此功的人不简单。

这很符合张弛这穿越者的观念，虽然不一定强，但是一定是最稳妥的。

除了这几本功法，剩下的就是符箓传承，张弛在店里卖过的符箓，这里都有对应的符书。

最有特色的就是土遁符和定身符了，再有金剑符也是很有特色的符箓。

其中也就只有土遁符，从一阶到二阶上品的制符法都有。

符箓并非凭空而画，每种符箓都有从低阶到高阶的演变过程，而神符宗的元符经就是一门推演，演化符箓的法门。

号称一切的符箓最后都能用元符经解构和重组，所以才敢在功法前加个元字。

张弛祖父留给他的这些符书，除了土遁符，其他符箓要么是只有一阶，要么是只有二阶，成不了一系列，所以价值就没那么高，但是成就一个二阶制符师是足够了。

待录完了符箓，便将剩下的修炼经验，游历经验，也都录入宝书之中，其中一些书籍还是张弛已经读过的。

毕竟经验这东西，从小就教，很可能就养成习惯了。

待录完了这些游记之类的书后，就是法术了，还有上次那本基础法术大全，看了封页就知道是藏经楼买的。

而祖父留下的法术，大多都是土系的法术，什么土刺术，土盾术，土甲术，土墙术，还有御物术，御剑术，这些基础法术大全之中大多都是有的。

还别说张弛还真猜对了，只是其中法术都是一阶法术，不像祖父给的书里还有二阶的法术。

张弛将这些法术和刚买的那本基础符箓也都录入到宝书之中。

就将书架整理好后，又收回了储物袋之中。

将书籍都收拾好后，张弛拿起书桌上的酒葫芦，来到二楼，先是看了会儿美景。

然后便在二楼中央的蒲团上，打起坐来，心神则是沉入识海，看起了那几门练气功法。

等张弛看了几门功法后，就从其中看到了不同了，祖父给的功法虽然说都是精品，但是却没有配套的一套术法体系。

而藏经楼的几门功法，特别是那七门从真传简化而来的功法，每一门除了基础符箓之外，都有用基础符箓演化或者推演其他法术的内容。

按张弛看的一些杂记的说法，这练气的功法，都会用到部分或者全部的基础符文，在下丹田气海之中凝成一道符箓。

而这符箓的表现形式呢，也是多种多样的，符修的表现形式，就是在丹田凝出一张或者数张符箓。

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